Η γλώσσα δεν είναι μόνο ένα εργαλείο επικοινωνίας, αλλά και ένας τρόπος για να δείτε τον κόσμο και να τον οργανώσετε. Εξετάζοντας το λεξιλόγιο και τη φρασεολογία, μπορείτε να γνωρίσετε ένα συγκεκριμένο εννοιολογικό πλέγμα μέσω του οποίου αντιλαμβανόμαστε και αναλύουμε την πραγματικότητα. Δεν έχει γλωσσικά στερεότυπα ή θετικές και αρνητικές εκφράσεις, καθώς και ποιητικές και πολύ δημιουργικές εκφράσεις. Αυτή τη φορά επικεντρωνόμαστε στα γηρατειά και τους ηλικιωμένους.
Στον τομέα της γήρανσης και της ωριμότητας, μια εξαιρετική πηγή για να δούμε τη γλωσσική εικόνα του κόσμου είναι η δημοσίευση "Σχετικά με τους τρόπους να μιλάμε για τα γηρατειά. Συζήτηση, ανάλυση, παραδείγματα", δηλαδή μια έκθεση που εκπονήθηκε ως μέρος της εργασίας της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων για τους Ηλικιωμένους στον Υπερασπιστή των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (Βαρσοβία 2014) ). Και είναι η κύρια πηγή σε αυτό το άρθρο.
Η γλωσσική άποψη του κόσμου
Η γλωσσική κοσμοθεωρία (JOS) είναι μια έννοια που χρησιμοποιείται κυρίως από γνωστικούς επιστήμονες. Σύμφωνα με αυτήν, η γλώσσα επηρεάζει τον τρόπο που βλέπετε τον κόσμο. Το λεξιλόγιο, η γραμματική, η φρασεολογία και οι γλωσσικές μεταφορές αντικατοπτρίζουν τον πολιτισμό μιας δεδομένης κοινωνίας και γλωσσικής περιοχής, η οποία περιγράφει την πραγματικότητα με συγκεκριμένο τρόπο. Με απλά λόγια, σκεφτόμαστε διαφορετικά σε κάθε γλώσσα, και επομένως βλέπουμε τον κόσμο λίγο διαφορετικά.
Καλό παράδειγμα? Υπάρχουν πολλοί όροι για το λευκό του χιονιού στις γλώσσες Inuit. Ωστόσο, για τους Πολωνούς, θα είναι πάντα λευκό και θα είναι δύσκολο γι 'αυτόν να εκχωρήσει δώδεκα ή και αρκετές δεκάδες αποχρώσεις με μεμονωμένες λέξεις. Με τη μελέτη του JOS, είναι δυνατή η δημιουργία συγκεκριμένων εννοιολογικών δικτύων που αφορούν διάφορες πτυχές και τομείς της ζωής - για παράδειγμα, την αντίληψη των ηλικιωμένων και των ηλικιωμένων.
Ένα άτομο που δεν είναι νεαρό, ποιο είναι αυτό;
Οι όροι που ισχύουν για τους νέους μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες:
Μεσήλικας που αρχίζει να γερνά. Εδώ είναι ουδέτερες φράσεις όπως ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗ, ηλικιωμένος άντραςκαθώς και εκφράζοντας σεβασμό (γέρος κύριος, μια γριά). Επιπλέον, υπάρχουν επίσης όροι που χαρακτηρίζονται από μια ορισμένη απόσταση (μεγαλύτερος άντρας) και ευφημίες (π.χ. όχι η πρώτη μου νεολαία, σε μια συγκεκριμένη ηλικία, ηλικιωμένος).
Ένα άτομο με έντονα χαρακτηριστικά ενός ηλικιωμένου: γέρος, ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗ; θα πούμε με απόσταση γέροςκαι με απροθυμία, π.χ. γέρος παππούς.
Ένα άτομο που δείχνει χαρακτηριστικά αναπηρίας - κάπως "επίσημα" θα πει για αυτόν ηλικιωμένοςθετικά γέρος / ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗ, με συμπόνια ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗ / ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗ, και με περισσότερη περιφρόνηση γέρος, γριά, παλιό μανιτάρι αν ακόμη και σάπιο.
Αρνητικές έννοιες που σχετίζονται με τα γηρατειά
Δυστυχώς, στην πολωνική γλώσσα υπάρχουν πολλές αρνητικές, συναισθηματικά σημαντικές και περιφρονητικές εκφράσεις για τα γηρατειά και τους ηλικιωμένους. Για παράδειγμα, μπορούν να ταξινομηθούν σεξουαλικά:
Γυναίκες: παλιό κουτί σε σκόνη, prukwa, παλιά τσάντα, παλιό κουτί, στο πίσω μέρος του γυμνασίου, στο μπροστινό μέρος του μουσείου, puffball, μοχέρ.
Ανδρες: γέρος, παππούς, κλανιά, εκκεντρικός, ramol, παλιό χάλια, ασβεστόλιθος, τετρύκ, ζαγκρέ, λάμα, ελατήριο, facio χωρίς IP.
Ευφημισμοί για τα γηρατειά
Στην επίσημη γλώσσα, καθώς και για σκοπούς μάρκετινγκ, δημιουργούνται πολλές ουδέτερες, μερικές φορές ποιητικές εκφράσεις που αναφέρονται στα γηρατειά.
Τα καλά παραδείγματα είναι μια σειρά εννοιών τύπου 60+, 70+, 80+ (καλλυντικά για άτομα ηλικίας 60+), και ανώτερος, ανώτερος, βετεράνος, τρίτος αιώνας (ειδικά σε πανεπιστήμια του τρίτου αιώνα), άτομα προχωρημένης ηλικίας, ηλικιωμένους, άνθρωποι στην τρίτη φάση της ζωής.
Οι πιο σημαντικοί όροι αντικαθίστανται με ουδέτερους, για παράδειγμα αντί Γηροκομείο καλύτερα να πω σπίτι συνταξιοδότησης αν χαρούμενο σπίτι γήρατος. Πολλά από αυτά σχετίζονται με την πολιτική ορθότητα και την επιθυμία να μην προσβάλουμε κανέναν.
Μετά από όλα, λέγοντας σε κάποιον εντελώς ότι είναι γέρος μπορεί να ληφθεί πολύ άσχημα.
Από την άλλη πλευρά, μιλάμε για νέους και κανένας δεν έχει πρόβλημα με αυτό. Αυτό δείχνει ότι το πρόβλημα των γηρατειών δεν έχει επιλυθεί σωστά στα Πολωνικά. Για παράδειγμα στα Αγγλικά είναι πιο εύκολο γιατί Παλαιότερα / μεγαλύτερος έχει πιο ουδέτερο τόνο.
Ηλικία στερεότυπα μεταξύ των νέων
Η έρευνα στον τομέα αυτό πραγματοποιήθηκε από τον Małgorzata Potent-Ambroziewicz μεταξύ μαθητών γυμνασίου. Πρώτα απ 'όλα, αφορούσε τον έλεγχο της συνδεσιμότητας (δηλαδή με ποια επίθετα και ρήματα συνδυάζεται συχνότερα με) της λέξης παλιά εποχή και τα συνώνυμα του. Η τελική εικόνα δυστυχώς δεν είναι αισιόδοξη, επειδή οι νέοι απέδωσαν στον γέρο στερεοτυπικά χαρακτηριστικά όπως:
α) μοναχικός και λυπημένος
β) γκρι, καμμένος
γ) περιμένει να πεθάνει
δ) ασθενής, άρρωστος, ξαπλωμένος στο κρεβάτι, δυσκολία στην κίνηση
ε) βρώμικο, παραμελημένο, κατάφυτο, δύσοσμο
στ) ανίκανος να εργαστεί, σε αδράνεια
ζ) ασεξουαλικό
η) απογοητευμένοι, ευερέθιστοι
i) προς τα πίσω
ι) με μειωμένη όραση, ακοή, νευρικά τικ
(η προαναφερθείσα έκθεση υπό την αιγίδα του Διαμεσολαβητή, σελ. 15).
Ευτυχώς, υπάρχει επίσης μια θετική εικόνα: «α) σοφή, έμπειρη. β) έχοντας χρόνο για συγγενείς · γ) ασθενής και κατανόηση · δ) σε θέση να συμβουλεύει σε μια δύσκολη κατάσταση · ε) πατριώτης · στ) λέγοντας για το παρελθόν · ζ) προσευχή, πνευματική, γνωρίζοντας το μυστήριο ».
Πότε ξεκινά η γήρανση;
Η γλώσσα σε αυτόν τον τομέα δεν είναι… ακριβής. Συχνά θα λέμε στους ηλικιωμένους γιαγιά αν παππούς, αλλά τελικά - κυριολεκτικά - μπορείτε να γίνετε γιαγιά σε ηλικία ακόμη και 40 ετών, και τότε είναι δύσκολο να μιλήσετε για τα γηρατειά.
Το ίδιο ισχύει για έναν άκαμπτο, κάπως νόμιμο διαχωρισμό, διότι καθορίζει την αρχή της συνταξιοδότησης - δηλαδή την ηλικία από 60 για τις γυναίκες και από τα 65 για τους άνδρες.
Ειδικά ότι από βιολογική και ιατρική άποψη είναι αδύνατο να πούμε «άκαμπτα» όταν ξεκινά η γήρανση για εκπροσώπους κάθε φύλου.
Τι γίνεται με την επιστροφή συνταξιούχοι και συνταξιούχοικαι? Και εδώ ... είναι ένα πρόβλημα.
Η σύνταξη συνταξιοδότησης αφορά αυτό που αναφέρεται παραπάνω, δηλαδή το συμβατικό όριο. Εκτός αυτού, πριν από λίγο καιρό ήταν δυνατό να συνταξιοδοτηθεί ακόμη και στην ηλικία των τριάντα (π.χ. στην περίπτωση των ένστολων υπηρεσιών).
Είναι ακόμη χειρότερο με το ενοίκιο, το οποίο σε καμία περίπτωση δεν σχετίζεται με το κριτήριο της ηλικίας. Μπορεί κανείς να ρωτήσει διεστραμμένα αν υπάρχει μεγάλη ηλικία, αφού δεν μπορεί να οριστεί με ακρίβεια στην πολωνική γλώσσα;
Ηλικιωμένοι στα μέσα ενημέρωσης και στην ποπ κουλτούρα
Δυστυχώς, αποδεικνύεται ότι η παρουσία ηλικιωμένων τόσο στα μέσα ενημέρωσης όσο και στην ποπ κουλτούρα είναι μικρή. Συχνά κάποιος αποφεύγει να μιλάει για τα γηρατειά γενικά, και ολόκληρη η ποπ κουλτούρα είναι, όπως ήταν, ευθυγραμμισμένη με τη λατρεία της νεολαίας. Τα αρχαία χρόνια αναφέρονται συχνά σε αρνητικά πλαίσια που σχετίζονται με τη φτώχεια ή γενικά τον πόνο.
Για να μην αναφέρουμε πώς ορισμένες διασημότητες αγνοούν επιδέξια το θέμα της ηλικίας τους, αν και θα μπορούσαν να λειτουργήσουν ως "πρότυπα" για τους συνομηλίκους τους. Αλλά η κατάσταση αλλάζει σταδιακά, όσο περισσότερο γηράσκει η κοινωνία, ζούμε πολύ περισσότερο και σε καλύτερη υγεία.
Επομένως, μπορεί να αναμένεται ότι θα υπάρξουν περισσότεροι ρόλοι ταινιών και σειρών για τους ηλικιωμένους, και το θέμα των ηλικιωμένων θα είναι τελικά απογοητευμένο - θα υπερβεί τη σφαίρα της σιωπής και της πολιτικής ορθότητας.
Μια ενδιαφέρουσα λίστα στην προαναφερθείσα έκθεση εκπονήθηκε από τον Ewa Kulisz. Σύμφωνα με την αντίληψή της, οι ηλικιωμένοι αναφέρονται κυρίως σε επτά θέματα:
- Τα αποτελέσματα της έρευνας δίνονται - τότε ο πρεσβύτερος εμφανίζεται σχεδόν σε οποιοδήποτε ρόλο. Μπορεί να είναι θύμα εγκλήματος, ασθενής, πελάτη ή υπάλληλος και όχι απαραίτητα σε θετικό πλαίσιο. Και εδώ, λέγεται συχνά για την κακή κατάσταση των ηλικιωμένων (αλλά επίσης δεν προσφέρει καμία συνταγή για αυτό το φαινόμενο).
- Οι κανονισμοί που ισχύουν για τους ηλικιωμένους αλλάζουν. "Πρόσοδος ζωής σε αντάλλαγμα για ακίνητα. Η κυβέρνηση ενέκρινε το έργο της λεγόμενης αντίστροφης υποθήκης. Οι νέοι κανονισμοί θα ωφελήσουν κυρίως τους ηλικιωμένους, για τους οποίους μπορεί να είναι μια πρόσθετη πηγή εισοδήματος" (έκθεση, σελ. 68).
- Κάποιος εξαπάτησε τον πρεσβύτερο. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει μια εβδομάδα που τέτοιες πληροφορίες δεν εμφανίζονται κάπου. Αυτό ισχύει επίσης για έναν απατεώνα του τύπου «εγγονή» ή «αστυνομικός».
- Οι ηλικιωμένοι έχουν πληγωθεί. Δυστυχώς, τα μέσα ενημέρωσης ζουν σε τέτοια θέματα και η παρουσίαση ενός παλαιότερου, «ανυπεράσπιστου», αδύναμου, ασθενούς ατόμου που έχει πληγωθεί από κάτι υποτίθεται ότι προκαλεί συγκεκριμένα συναισθήματα.
- Ο πρεσβύτερος έκανε κάτι "ακατάλληλο για ηλικία". Ένα εξαιρετικό παράδειγμα εδώ ήταν ο γάμος του ηλικιωμένου Andrzej Łapicki με έναν 25χρονο - ένα θέμα που κάποτε θερμούσε τα μέσα ενημέρωσης.
- Πρέπει να δείξετε στον πρεσβύτερο γιατί απαιτείται από την πολιτική ορθότητα. Πολύ συχνά σε τηλεοπτικά σποτ βλέπουμε έναν ενήλικα, ένα παιδί και έναν ηλικιωμένο.
- Η κατάσταση πυροδοτεί μια αντίδραση «wow». Παραδείγματα; Είναι 50 και φαίνεται τόσο σέξι. "Η γριά κέρδισε με τον συλλέκτη χρέους."
Ποιητικά και μεταφορικά για τους ηλικιωμένους
Υπάρχουν επίσης πολλές ποιητικές, θετικές εκφράσεις που σχετίζονται με τα γηρατειά και τους ηλικιωμένους στα Πολωνικά.
Κάποιος μπορεί να έχει ζήσει για να το δει προθεσμία, βρείτε τον εαυτό σας στην αρχή της ζωής αν θα επιβιώσει μέχρι φθινοπωρινή ζωή (αναγκαίως ηλιόλουστος). Άλλοι όροι σε αυτήν την ομάδα περιλαμβάνουν: τρίτος αιώνας, όμορφη εποχή, Methuselah χρόνια, σοβαρή ηλικία, όχι η πρώτη νεολαία, υπερβολική ωριμότητα.
Στην αισιόδοξη εκδοχή, μπορούμε να υποθέσουμε ότι εκτιμούμε απλώς τη μεγάλη ηλικία.
Στην απαισιόδοξη - έχουμε πρόβλημα με αυτήν τη φάση της ζωής, οπότε θέλουμε να το "ανθίσουμε" γλωσσικά. Τέλος πάντων, οι δημογραφικές αλλαγές και η γήρανση της κοινωνίας συζητούνται στο πλαίσιο… μιας καταστροφής. Αυτό αποδεικνύεται από όρους όπως δημογραφικό τσουνάμι αν γηριατρικό τσουνάμι.
Σχετικά με τον Συγγραφέα Ο Daniel Works Ένας Πολωνός φιλόλογος και ένας Αμερικανός δάσκαλος από την εκπαίδευση, από το επάγγελμα - περισσότερο το πρώτο. Για πάνω από μια δεκαετία, ασχολείται με κείμενα: συγγραφή, επεξεργασία και περιστασιακή διόρθωση. Ειδικεύεται κυρίως στο σπίτι και τη διαβίωση, αλλά επίσης γράφει για τον πολιτισμό, την τέχνη, τη μόδα, την υγεία, τον τουρισμό και όλα όσα θα προσελκύσουν την προσοχή και το ενδιαφέρον. Ιδιωτικά, ένας οπαδός της σειράς με μια πλοκή που αποσπάται από την πραγματικότητα και - πιθανώς από την άποψη του χρόνου και άλλων δυνατοτήτων - ενός ταξιδιώτη.