Έχει μιλήσει πολύ για τη μονογαμία ως πολιτιστική επιβολή, η οποία αντιτίθεται στη φύση του ανθρώπου. Ωστόσο, στον 21ο αιώνα οι άνθρωποι συνεχίζουν να παντρεύονται και να ορκίζονται αιώνια αγάπη.
Οι φωνές για και ενάντια στην πίστη είναι αυτό που έχει απομείνει, αλλά, προφανώς, υπάρχουν πολιτιστικοί, ιστορικοί και γιατί όχι ανθρωπολογικοί λόγοι που φυσικά μας κάνουν άπιστους.
Ωστόσο, «η συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων ασκούσαν και ασκούσαν μονογαμία», σύμφωνα με τα λόγια του Dr. Andrés Flichman, ψυχιάτρου (MN 62595).
Η συζήτηση τίθεται. Δεν είναι έγκυρο να χρησιμοποιούμε αυτές τις έννοιες για να δικαιολογούμε τις απιστίες. Αν και τα χρόνια της ιστορίας φαίνεται να είναι στην πλευρά των "πειρατών" ...
Ο Infobae πήρε συνέντευξη από τον Δρ. Flichman για να μάθει πόση αλήθεια υπάρχει σε αυτό του "για μια ζωή".
Ποιοι είναι οι πιο δημοφιλείς μύθοι για τη μονογαμία;
Οι μύθοι στο ζευγάρι που σχετίζονται με τη μονογαμία είναι αναρίθμητες και πηγές μεγάλου πόνου στην σχέση αγάπης και μπορούν να προκαλέσουν τον διαχωρισμό ενός ζευγαριού και καταστάσεις βίας που περιλαμβάνουν τη φαινοκτονία. Μερικοί από τους πιο δημοφιλείς μύθους είναι:
"Η ρομαντική αγάπη μπορεί να γίνει αισθητή μόνο από ένα άτομο τη φορά".
"Η παθιασμένη αγάπη των πρώτων μηνών μπορεί (και θα έπρεπε) να διαρκέσει για πάντα."
"Όλες οι παθιασμένες επιθυμίες (ρομαντικές και ερωτικές) πρέπει να ικανοποιούνται με ένα μόνο άτομο."
"Τα συναισθήματα αγάπης μας είναι τόσο στενά που δεν επηρεάζονται από κοινωνικούς, πολιτιστικούς ή βιολογικούς παράγοντες πέρα από τον έλεγχό μας".
Πιστεύετε λοιπόν ότι αυτή η μονογαμία είναι μια αδύνατη αξία για να διατηρηθεί με την πάροδο του χρόνου;
Ενώ η αίσθηση της επιθυμίας για πολλούς εταίρους είναι φυσική, αυτό δεν σημαίνει ότι η μονογαμία δεν είναι εφικτή, εφ 'όσον καταλαβαίνουμε ότι είναι μια δύσκολη πρόκληση να αντιμετωπιστεί. Η ανθρωπολόγος Margaret Mead πρότεινε κάποτε ότι η "μονογαμία είναι η πιο σκληρή από όλες τις ανθρώπινες οικογενειακές διαταγές".
Πώς ήταν οι σχέσεις των προγόνων μας; Πότε και γιατί αρχίσατε να μιλάτε για την "αποκλειστικότητα" στο ζευγάρι;
Φαίνεται, σύμφωνα με πρόσφατες έρευνες, ότι με την έλευση της γεωργίας μόλις πριν από 10.000 χρόνια, το ακίνητο έγινε αποκλειστικό περιουσιακό στοιχείο. Ο μόνος τρόπος με τον οποίο ένας άνθρωπος μπορούσε να εξασφαλίσει την πατρότητα του και επομένως η κληρονομιά των περιουσιών του ήταν μέσω αυστηρού ελέγχου της σεξουαλικής συμπεριφοράς της συζύγου του (ή των συζύγων του). Η μετάβαση από τις νομαδικές κοινωνίες στην αγροτική κοινωνία οδήγησε στην εγκατάσταση της μονογαμίας ως κοινωνικού πυρήνα και ως τρόπο εξασφάλισης της κληρονομιάς του ίδιου αίματος.
Για τους νομάδες προγόνους κυνηγών μας, το σεξ, όπως τα τρόφιμα, ήταν ένας κοινός πόρος. Ζούσε σε ομάδες και τα ενήλικα μέλη μπορούσαν να κάνουν σεξ χωρίς διαμεσολάβηση αποκλεισμού.
Τι λέτε "διαδοχική ή σειριακή μονογαμία";
Αυτές είναι μονογαμικές σχέσεις για περιορισμένες χρονικές περιόδους, όπου οι άνθρωποι σχηματίζουν διαφορετικούς εταίρους καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους. Είναι μια συχνή μορφή σχέσης που τείνει να αντιστρέψει την ιδέα της σχέσης με το ίδιο άτομο καθ 'όλη τη ζωή
Σύμφωνα με τη θέση σας, η απιστία είναι μια φυσική τάση;
Η βιολογική τάση στο ζωικό βασίλειο και εκείνη του ανθρώπου είναι σαφώς προσανατολισμένη προς την πολυγαμία. Ταυτόχρονα, αυτό δεν σημαίνει ότι η μοιχεία θα πρέπει να είναι μια αναπόφευκτη συμπεριφορά. Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων ασκούσε και ασκούσε μονογαμία, τουλάχιστον κοινωνική μονογαμία.
Τι εννοείτε με το "πολυαμωρία";
Η Polyamory προτείνει έναν διαφορετικό τρόπο κατανόησης της πιστότητας και ορίζεται ως η πρακτική της αγάπης περισσότερων από ένα ατόμων ταυτόχρονα, γεγονός που δεν συνεπάγεται απαραίτητα σεξουαλική οικειότητα.
Ακόμη και με την επικράτηση της μονογαμίας, υπάρχουν και σήμερα κινήματα που προτείνουν έναν διαφορετικό τρόπο κατανόησης της πιστότητας, που χωρίζει την κοινωνική μονογαμία από τη σεξουαλική μονογαμία.
Τι, κατά τη γνώμη σας, θα ήταν το ιδανικό "μοντέλο" μιας σχέσης;
Δεν πιστεύω ότι υπάρχει "το" ιδανικό μοντέλο, σε κάθε περίπτωση, η σχέση που χτίζεται σε ένα πλαίσιο αμοιβαίας εμπιστοσύνης στο οποίο η ευημερία κάθε μέλους του ζευγαριού είναι η ευημερία του άλλου, που έρχεται κοντά Καταλάβετε μια καλή σχέση.
Μια συνάντηση για να συζητήσουμε ένα αμφιλεγόμενο θέμα
Το απόγευμα, από τις 6:30 μ.μ. έως τις 7:45 μ.μ., η ελεύθερη συζήτηση για το "Μονογιάμ: Μύθοι και Κοινωνικοπολιτισμικές πτυχές" θα δοθεί από τον Δρ André Flichman, ψυχίατρο και κλινικό σεξολόγο, μέλος της διευθύνουσας επιτροπής της Αργεντινής Ένωσης Διαταραχών Άγχος
Η ημέρα θα διεξαχθεί στην Αργεντινής Επιστημονική Εταιρεία, Avenida Santa Fe 1145, στο πλαίσιο του κύκλου συνεδρίων που είναι ανοιχτό στην κοινότητα "Προκλήσεις της Ψυχικής Υγείας στη Νέα Χιλιετία".
Η εκδήλωση διοργανώνεται από την Ένωση Ψυχιατρών της Αργεντινής (APSA) και τον Ψυχιατρικό Σύνδεσμο Λατινικής Αμερικής (APAL) και χρηματοδοτείται από το Εργαστήριο ELEA.
Η συνάντηση προσπαθεί να προβληματιστεί για τις διαφορετικές πεποιθήσεις που υπάρχουν για τη μονογαμία. Ένας από τους μύθους είναι να θεωρήσουμε ότι η μονογαμία είναι κάτι φυσικό στους ανθρώπους - σε όλα σχεδόν τα θηλαστικά, συμπεριλαμβανομένων των περισσότερων πρωτευόντων, δεν είναι - όταν στην πραγματικότητα πρόκειται για μια κοινωνικοπολιτισμική κατασκευή.
Πηγή: www.DiarioSalud.net
